يروى عن عبد الله بن عمر ، روى عنه جابر الجعفي * ومحمد بن عمير بن سويد التنعي يروى عن أبيه * والعيزار بن جرول التنعي . ( 1 ) وأما التبعي بضم التاء في أوله وبعدها باء مشددة / مفتوحة معجمة بواحدة فهو أحمد بن محمد ( 2 ) التبعي ، حدث عن القاسم بن الحكم . [ ومحمد ابن سعد ( ؟ ) بن أبان بن صالح بن قيس مولى عثمان بن عفان ، يعرف بالتبعي ، روى عنه عبد الرحمن ( ؟ ) بن سليمان وجرير بن عبد الحميد وحفص بن غياث وغيرهم روى عنه يحيى الكرابيسي وأحمد بن يوسف ( 3 ) ] . ( 4 ) وأما النبقي أوله نون ثم باء مخففة وقاف فرهط من قريش من

--> ( 1 ) بهامش الأصل " ض : أبو عمير التنعي عن ابن مسعود " وراجع ترجمة أبي عمير في كنى التعجيل وراجع المسند الحديث 3876 و 4036 . وزاد في الأنساب وغيره سلمة بن كهيل وهو من رجال التهذيب . ( 2 ) بهامش الأصل " ض : بن سعيد " وهو أحمد بن محمد بن سعيد بن أبان بن صالح بن قيس أبو عبد الله مولى عثمان ابن عفان . وله ترجمة في تاريخ بغداد ج 5 رقم 2363 . ( 3 ) زيادة من نص فان صحت فكأن الصواب محمد بن سعيد وهو والد الذي قبله ، واحسب الصواب في اسم شيخه : عبد الرحيم بن سليمان ، وهو الرازي . ( 4 ) وأما البيغي بموحدة مكسورة فتحتية ساكنة فغين معجمة فياء النسب ففي المشتبه والضبط منه مع التوضيح والتبصير " سليمان البيغي شيخ للقاضي عياض . والضياء علي بن محمد ابن يوسف الخزرجي الغرناطي الزاهد الشاعر المعمر أدركه البرزالي . . " يعنى بالبرزالي أبا محمد القاسم كما في التوضيح وقال " هو من شيوخه الكبار لقيه بالإسكندرية فسمع منه عدة قصائد من شعره منها قصيدة رائية سماها نظم الدرر في عيون السير عدتها . . ( كلمة مشتبهة كأنها : ثلاثمائة ) وأربعة وخمسون بيتا " وفى التبصير " ويعيش بن محمد بن سعيد الأنصاري أبو محمد البيغي كتب عنه السلفي " .